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domingo, 9 de septiembre de 2018

Conferencia: Entendiendo la neurociencia



Conferencia : ENTENDIENDO LA NEUROCIENCIA: Una compresión de la naturaleza del cerebro en los procesos de aprendizaje digital interactivo






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miércoles, 15 de agosto de 2018

Nuevas Tendencias Educativas vinculadas a la Neurociencia

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Asesoría e Investigación en Neurociencia y Educación

sábado, 18 de enero de 2014

Neurointeligencia

Castillo Alexander,  Cuevas Brenda, Guanipa Jenny, Macías Mariela,  Eudo Montiel (2014)


NEUROINTELIGENCIA

Es una ciencia que aborda el aprendizaje utilizando los aspectos estructurales y funcionales, como lo son el cerebro: reptil, límbico y neocortex del ser humano, para fortalecer las capacidades cognitivas, conducentes a la producción intelectual en ciertas áreas del conocimiento.

                Esta ciencia se basa en los postulados teóricos de:
                a. Paul MacLean        (1978)                   Cerebro Triuno
                b. Roger Sperry        (1973)                   Hemisferios Cerebrales
                c. Ned Herrmann       (1989)                  Cuadrantes Cerebrales
                d. Howard Gardner    (1983)                  Inteligencias Múltiples

Principios de Aplicación de la Neurointeligencia en el Aula:
                - La neurointeligencia involucra el uso y fortalecimiento del sistema cerebral reptil, límbico y neocortex como un todo.
                - Promover el equilibrio del uso y fortalecimiento del hemisferio cerebral derecho e izquierdo.
                - Desarrollar y fortalecer los procesos cognitivos básicos y complejos del pensamiento.
                - Integrar y desarrollar las inteligencias múltiples.
                - Utilización de estrategias metaatencionales y de metamemoria.
                - Utiliza los recursos disponibles del medio para el desarrollo de los estilos de aprendizaje.

Metodología para la aplicación de la Neurointeligencia.
                1. Aplicar las técnicas de relajación para la disposición de aprendizaje.
                2. Los contenidos deben ser mediados a través de estrategias de representación visual, gráfica, experimental y motivacionales.
                3. La evaluación debe ser cualitativa, procesual, holística e integral.

Conclusión
                La neurointeligencia en el hecho educativo es un nuevo paradigma que se presenta de forma oportuna en este tiempo, para fomentar un proceso de enseñanza-aprendizaje más significativos, donde el docente aprende no solo a conocer a sus estudiantes cognitiva y emocionalmente, destrezas, habilidades, entre otros, sino que además tenga esa habilidad y esa conciencia de conocerse así mismo.

                Esto permite al docente desarrollar estrategias que vayan en concordancia con las competencias que se pretendan alcanzar en cada uno de los objetivos de las diversas cátedras o materias, mediante la implementación de estrategias que estimulen al estudiante en su aprendizaje como interacción entre ellos, usos de las nuevas tecnologías en el aula, fomentar el análisis crítico-reflexivo, entre otros.

                En virtud de lo planteado anteriormente, se pretende con esta nueva tendencia de la neuroeducación el estudiante o participante debe ser completamente un ser activo.

viernes, 17 de enero de 2014

LA NEUROCIENCIA ANTE LAS CREENCIAS ESPIRITUALES INCONGRUENTES A LAS ACCIONES COTIDIANAS LLENAS DE ANTIVALORES

Portillo Beatriz, Vera Lerynisis, Crespo Jeffry 

INTRODUCCIÓN

     La Educación atenta a la emprendedora laboral académica, formativa, cultural para la sociedad como su fin primordial, se afana a dar resultados de aprendizaje de calidad, siempre y cuando aproveche su fundamentación teórica y práctica en los aportes que le ofrece la Neurociencia, la misma es fuente de estudio completo de los seres humanos que les dé a éstos herramientas de uso de sus potencialidades y habilidades desde su desarrollo cognitivo y holístico para su propio beneficio, ser promotora del respeto a la vida y su convivencia desde su ser social.
     Es necesario el tiempo de reflexión, análisis y discusión en mesas de trabajo con la siguiente interpelación: ¿Cómo se aprende?, ¿Cómo se enseña?, ¿Qué se debe aprender?, ¿Para qué sirve el aprendizaje que recibe o se le aporta a los discentes?, ¿Cuáles son los mecanismo neuronales subyacentes en la cognición y en la conducta?, ¿Cómo han sido los cambios de conductas que se ha obtenido por la enseñanza que se ha dado? ¿Cómo enseñar valores aplicados para erradicar tanta violencia observada en la sociedad venezolana y/o mundial?  Basándose el personal Docente en la psicología pura, generada por las teorías de J. Piaget,  S. Freud,   B. Skinner,  W. James, J. Watson, I. Pavlo, entre otros.
     Por las mismas, estas teorías de aportes de científicos en Psicología, Sociología, Antropología, Neurología, Teología, Filosofía (Ciencias que se unen para hacer de la Neurociencia la Multidisciplinaridad una herramienta para la Educación) que fortalecen las disciplinas útiles para el campo educativo, facilitando a los Docentes entender los cinco (5) Principios del Saber (ser, estar, hacer, conocer y convivir), como la situación y forma de Conducta tanto de los Discentes como la de ellos mismos y la de sus colegas en el ámbito educativo, que genere fortaleza espiritual y social para convivir en bien común, con la cultura de paz, de productividad que tanto necesita el país, con personas que se sientan y actúen de forma positiva o con dignidad.

LA NEUROCIENCIA PARA LA ACTUAL CRISIS DE VALORES.

     La Educación a través del tiempo de su acción como servidora público es portadora de los principios del saber, siendo mediadora, educadora, orientadora, formadora de la humanidad para que esta alcance los saberes del conocimiento; con todas las disciplinas del orden académico y componentes valorativos para fomentar el desarrollo cognitivo del ser humano, la cual se puede fundamentar teóricamente desde la implementación de los aporte que ofrece la Neurociencia, por ser esta el conjunto de disciplinas cargadas de Conocimiento desde el punto focal donde se ha de dar el crecimiento corporal, mental y espiritual del individuo desde el plano personal y social, generándole sentirse realizado y feliz.
     Es por ello que los educadores para mejorar su desempeño laborar en los Centros del Saber, han de poseer el Conocimiento estratégico que aporta la Neurociencia, la cual estudia la Estructura y la Función química, Farmacológica y Patológica del Sistema Nervioso, de cada ser humano, (sus estudiantes) para que éstos luego lo apliquen en sus hogares, como seres multiplicadores de las enseñanzas recibidas; teorías que comprenden: Cerebro Triuno, Inteligencia Múltiple, la Programación Neurolingüística (P.N.L), entre otras; para formar seres integrales y generar la calidad educativa que pueda erradicar conflictos de orden social, económico, espiritual, político y ambiental, sustentados en valores éticos y espirituales.
     Para ello, se ha de dar cierto tiempo de análisis, reflexión de lecturas comprensivas de fuentes teóricas, conversatorios, entre otras estrategias metodológicas necesarias para reconocer que la Neurociencia aplicada a la Educación es observada como una fortaleza, ya que es una disciplina que examina los procesos neuronales que llevan a cabo cuando los estudiantes están memorizando contenidos que le generan aprendizaje significativo, valoración conductual; pudiendo evaluar sus rasgos personales característicos de sus acciones habituales, tales como: Perseverante en la realización de tareas o responsabilidades, Amable con sus iguales al momento de comunicarse, Pulcro en su vestir y en su hacer (Trabajos).
     Así mismo, el aprendizaje de valorar los lugares (saber estar) donde convive con sus iguales con sentido de pertenencia, se puede observar también si los estudiantes muestran actitudes de Libertad en el momento de tomar decisiones personales y colectivas, tomando en cuenta que es verdaderamente libre en la manifestación de sus emociones, el respeto a la opinión ajena y diferencias o diversidad social.
     Entre otras características observables esta la autoestima- autoimagen y autoconcepto que genera no sólo bienestar personal sino colectivo, porque al valorarse así mismo apreciara a los demás como baluarte espiritual y herramienta para contrarrestar la negatividad de vivencia de antivalores que corrompen su naturaleza y su entorno, que desvirtúa el objetivo último de la Educación: Formar a la Sociedad para que todos sus miembros sean felices, tengan una vida digna y estable, en consecuencia sus creencias o pensamientos con sus acciones.
     Al conocer el Educador la función del Cerebro (aportes de la Neurociencia) de cada uno de sus estudiantes, le permitirá generar el uso de estrategias metodológicas y didácticas para que sus clases pedagógicas y lúdicas  sean más efectivas, innovadoras, dinámicas, aprovechables para que éstos alcancen el desarrollo máximo de sus capacidades, habilidades y potencialidades. Para que estén claros en su forma de ser como personas: introvertidas o sociables, optimistas o pesimistas, arriesgadas o timoratas, simpáticas o reprimidas, extrovertidas o tímidas, pudiendo tener efectos en su vida, es decir, como Docentes ofrecerles a los discentes herramientas accesibles para mejorar sus acciones a nivel positivo para su bien social.

NEUROCIENCIA ESTUDIO DE CONDUCTAS: CREENCIAS ESPIRITUALES Vs. CONDUCTA ACTUAL (ACCIONES COTIDIANAS LLENAS DE VALORES Y ANTIVALORES).

     Es probable que nadie se oponga a la siguiente frase: “El ser humano cree en Dios, pero no cree en Él”, saben que existe, hasta dicen que lo aman y en varios casos se les observa adorarlo en sus templos… le oran cuando viven situaciones de dolor, de desamparo o cuando se encuentran compungidos y confundidos. Una frase con sentido filosófico: es el Saber del ser humano de la existencia de Dios, saben que vive entre ellos, pero no lo saben cerca, no se fían en Él al no esperar que actué. Saben (las personas) en su interior (mente) que es Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra, Dador de vida, Sabiduría, entre otras características de su existencia divina, pero en su exterior (conducta) es sustentada en antivalores .
     Así mismo, dicen creer en Dios, pero no creen en ÉL… ya pareciera que las palabras no son congruentes con las acciones o conductas en algunas personas, porque lo creen lejano, no se confía en Él, cree en Él pero no saben que está con ellos, esto es conmensurable cuando las personas demuestran que su conducta es incongruente al modo de ser de Dios, ya que se manifiesta de un modo contrario a cómo deben ser los creyentes o mostrar condescendencia a lo que aprenden de este Maestro a quien siguen, con características visibles: Bueno, Misericordioso, Paciente, entre otras; mientras que se les puede observar (a las personas) que son evaluables de seres egoístas, intolerantes, impacientes, envidiosos, infelices, entre otros…
     Si de verdad el ser humano creyera en Él, en su Divina y Trina Presencia, actuaria de una forma acorde a la del ser de Dios en quien cree. Que aprende a conocerlo tanto en la Familia como en la Escuela, ¿quién es y cómo es?, el cual es digno de imitar viviendo en valores éticos- morales y ciudadanos. El Misterio de Su existencia entre los seres humanos, interpretado (analizado, orado, meditado- contemplado)  por Teólogos de la Iglesia Católica, tales como: Fr. Carlos Bazarra, Sj. José Trigo, Sj. Ignacio Larrañaga, Padre. Gonzalo Gallo, entre otros pensadores modernos; señalan que Dios Hijo, se hizo humano para dar ejemplo de vida en valores, enseña Dios humano, que se puede ser amable, tolerante, solidario con los otros.
     Los investigadores de la Neurociencia en su tarea de comprender la mente humana para buscar solución a la crisis de valores, y evitar el posible estallido social en Venezuela, han llegado a ofrecer terapias de análisis y corrección de conductas negativas; basándose en teoría propuestas tales como la del Padre. Gonzalo Gallo (2009): “la emoción nace en la mente, se refleja en el cuerpo y eso permite identificarla y manejarla. Sentir su campo de energía interna y en el silencio del yo interior, preguntarse con frecuencia: ¿Qué pasa dentro de mí en este momento? ¿Qué consecuencias tendré según como actué, como serán mis emociones o sentimientos?”. El ser humano obtiene poder mental y corporal bajo la influencia de sus creencias en Dios porque saben que Él existe.
     En la sociedad venezolana, se ha observado en estas últimas décadas, la vivencia de antivalores (indolente y sin temor a la trascendencia humana- divina), quien demanda a la Educación una transformación profunda, ya no es suficiente cambiar planes de estudios a través de Reformas Educativas o Curriculares, ya no sirven las reflexiones estériles. Los Centros del Saber Venezolanos en todos sus Niveles, deben brindar aportes y soluciones que exigen un nuevo marco referencial tocando sus bases espirituales (¿En quién cree?) y los marcadores clínicos que dan los estudios de la Neurociencia. Es decir, que los Educadores sean personas de vida ejemplar, ya basta de palabras vacías, ser fuentes de valores éticos, morales y ciudadanos.
     Actualmente a los educadores se les recomienda volver a su mística vida de portadores de valores, creyentes en Dios (confiando en Él) y en la Sociedad a quien sirven, confiando desde su palabra y su práctica laboral. Don Simón Rodríguez, dejo escrito en la historia de su vida educativa para bien social: “Educa al niño de hoy, para no castigar al hombre de mañana”, es decir, dar ejemplo con la propia vida, mostrar conducta de dominio emocional, ya basta de palabras vacías, y violencia interrelacionar vistas en las Instituciones, y de ella la Sociedad; creer en Dios exige a los docentes actuar como Él, darían ejemplo de luchar contra los antivalores que pueden estar germinando en su interior, como lo teoriza el Padre Gonzalo Gallo.
     Ya basta de incongruencia entre pensar y actuar. De no interiorizar las verdades divinas hasta las grandes profundidades del ser ético- moral- ciudadano del que está hecho el ser humano, y aplique en sus acciones una vida acorde a sus creencias en su Maestro. Si de verdad el Docente creyera en Dios, en su Divina Presencia, sería como Él, actuaria de modo acorde a la forma de ser de Él, es decir, según el Padre Carlos Bazarra Dios es conocido como Bueno, Misericordioso, Amoroso, Compasivo, Respetuoso, Dador de vida, lento al enojo, rápido en Bondad y Comprensión, entre otras características de su Presencia, que para el ser humano le generaría calidad de vida, plasmándoles su inmensa espiritualidad y amor al prójimo.
     El creer en Dios viviendo sus valores, revertiría las acciones de antivalores que sufre actualmente la sociedad. El ser humano sería feliz, exitoso porque genera bien común, creería en si mismo y en sus iguales (familia, amigos, compañeros, vecinos), les manifestaría amor, respeto a sus diferencias. Sabría luchar contra la actual crisis de valores evitando el estallido social que se avecina según argumentan los críticos en sociología,  economía y política.
     Creer en Dios y en el Ser Humano (en si mismo y en sus iguales), que disyuntiva esta, que fomenta buscar tiempo de reflexión, análisis y crítica constructiva, para reconocer los aportes de la Neurociencia como disciplina capaz de dejarnos ver la complejidad de la mente, en relación intrínsica con lo espiritual y corporal del ser humano que le ayude a crecer y desarrollar sus facultades, habilidades y talentos… La misma da a los  educadores el saber  ayudar a los estudiantes a descifrar su potencial desde su complejo estado de la psique para que sus creencias, costumbres y maneras de actuar en convivencia social sea en valores y en disminución de los antivalores que lo cobijan para que este en constante lucha del bien contra el mal.


Fuente Bibliográfica
Bazarra, C. (2005). Un país de Valores. Sociedad de San Pablo. Ediciones Paulinas. Caracas- Venezuela.
Bazarra, C. (2008). El Perdón, “hasta setenta veces siete”. Sociedad de San Pablo. Ediciones Paulinas. Caracas- Venezuela.
Barra, R. (2006). Educación en valores: La vida, la escuela, el sentimiento,                  en Educación y valores.  Boiero De Angelo, M. Río Cuarto. Fundación UNRC.
Codina, A. (2009). Manejo de conflictos. Para una dirección efectiva. Disponible desde: http://www.gestiopolis.com/canales7/rrhh/manejo-de-conflictos-para-una-direccion-efectiva.htm
Gallo, G. (2011). Crecer en crisis. Sociedad de San Pablo. Ediciones Paulinas. Colombia.
Gallo, G. (2008). El sentido de la vida. 3era edición. Sociedad de San Pablo. Ediciones Paulinas. Colombia.
Pérez Esclarín A. Aprender a Convivir. Artículo Diario La Verdad. Lunes 27 de mayo de 2013. Maracaibo- Venezuela.
Recomendados
·         Blog: Pensamientos de Gonzalo Gallo- ERES FELIZ CUANDO ESTAS... enpazyarmonia.blogspot.com/
·         Libro: Autoliberación Interior, de Anthony de Mello. Sociedad de San Pablo. Ediciones Paulinas. Caracas- Venezuela.
·         Libro: G. Gallo G. Oraciones Poderosas y páginas selectas de la Biblia – 2008. Sociedad de San Pablo. Ediciones Paulinas. Caracas- Venezuela.

viernes, 29 de noviembre de 2013

Neurodidáctica

Sistema Hitachi de espectroscopía por luz cercana al infrarrojo. Imagen cedida por Hitachi Medical Systems
La revelaciones que se muestran a través de las neuroimágenes en tiempo real para observar los procesos mentales, explican en términos científicos las interrogantes que por siglos han sido objeto de debate entre pensadores, filósofos, psicólogos, pedagogos, educadores y sociólogos.

Las Neurociencias forman un conjunto de ciencias basadas en investigaciones del sistema nervioso estableciendo relaciones vinculantes para entender  cómo el encéfalo produce y ejecuta acciones como las percepciones, recuerdos, emociones, pensamientos, entre otras determinantes en la conducta, el aprendizaje y la memoria.

Por consiguiente, se atribuye la confluencia de las neurociencias con la psicología y la didáctica en una nueva disciplina denominada neurodidáctica, permitiendo el desarrollo en la planificación de la praxis docente con estrategias mas efectivas para crear ambientes desafiantes que optimicen el aprendizaje, la comunicación y la convivencia. 

En efecto, los métodos didácticos de los pedagogos se extiende a los fundamentos basados en teorías neurocientíficas, entre las cuales se destacan la teoría de los Hemisferios de Roger Sperry (1981), teoría del cerebro total de Ned Hermann (1989), teoría del cerebro triuno de Paul Mclean (1990)  y la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gadner. (1997).

Para entender las tendencias hacia donde se dirige las ciencias de la educación, es conveniente, enfocar el interés por desarrollar nuevos perfiles epistemológicos y didácticos, configurando la concepción de un neurodidácta, al respecto  Westerhoff (2010) señala que los pedagogos necesitarían aumentar sus conocimientos neurobiológicos y así desempeñar mejor su tarea docente.  Asimismo, el autor mencionado hace referencia a los trabajos de Spitzer en la Organización para la Colaboración Económica y el Desarrollo (OCED) considera que la neurología ha de prestar un importante servicio a la pedagogía; con el fin de promover la colaboración entre pedagogos y neurólogo.


Nicolas Westerhoff (2010) en un artículo de la Revista Mente y Cerebro de septiembre/octubre N°44, señala que Spitzer está convencido de que los maestros, cual entrenadores, deben mantener en forma el cerebro. El gimnasio donde trabajan se llama escuela. Por desgracia los maestros suelen tener escasos conocimientos del encéfalo a entrenar. Henning Scheich, del Instituto Leibnitz de Neurobiología en Magdeburg, agrega que quien no entiende cómo funciona el cerebro "no tiene ni idea de qué método hay que utilizar para que los niños aprendan mejor". Para los neurodidactas, tal parece, los pedagogos necesitarían aumentar sus conocimientos neurobiológicos y así desempeñar mejor su tarea docente. 
Paralelamente se presentan los criterios doctrinales sustentados en las aportaciones de Piaget. Vigotsky, Gagné,. Ausubel, Novak, Gowin, entre otros enfoques de tipo constructivistas y cognitivistas, que consideran el contexto, la experiencia y la actividad mental, con las visiones educativas basado en el cerebro o compatible con el cerebro iniciadas por Leslie Hart , y otros como Susan Kovalik, Renate Caine, Geoffrey Caine, James Healey, Robert Silvestre, Pat Wolfe, Erick Jensen, y otros como en el neuropsicologo ruso Alexander Romanovich Luria , discípulo del gran Lev Semenovich Vygotsky, quienes en conjunto han dado explicaciones sobre las competencias del cerebro en el aprendizaje, memoria y las emociones.

En efecto, la valiosa compilación de los estudios realizados sobre la temática crea una amplia referencia que justifican y validan su importancia. De igual modo, las neurociencias, afirma Salas (2003) constituye  un conjunto de ciencias cuyo sujeto de investigación es el sistema nervioso relacionando la conducta y el aprendizaje,  estas condiciones han mostrado pertinencia en la practica educativa y favoreciendo cambios didácticos en la enseñanza.

Ahora bien, es preciso puntualizar fundamentos didácticos y metodológicos para establecer las interrelaciones de las disciplinas mencionadas, por tanto, es importante referirse a los procesos que involucran conocimiento, al respecto, Restak (2005) define  a la cognición como la capacidad del cerebro y el sistema nervioso para recibir estímulos complejos, identificarlos y responder conductualmente, en este sentido, se hace necesario hacer énfasis en la activación de los procesos mentales durante  la formación de educadores integrales cuando inician el aprendizaje de habilidades pedagógicas. 

El eje medular de la neurodidáctica, radica en el estudio armónico de los procesos biológicos del cerebro y la interacción social, cuyos fundamentos están previstos, según Friedrich, Gerhard y Preiss, Gerhard (2003), en una nueva disciplina donde los neurólogos pueden ayudar a profesores y pedagogos a desarrollar mejores estrategias didácticas. En este sentido, la Neurodidáctica es una disciplina que sugiere una forma de interacción entre las neurociencias y la educación revelando condiciones bajo las cuales se optimizan al máximo del aprendizaje humano.

Es evidente que los argumentos tienen valor y coherencia, que ha despertado el interés de expertos  neurocientíficos, que proyectan sus estudios hacia las ciencias de la educación, más aún desde los ámbitos universitarios, en este sentido, de forma análoga, Jensen (2004) se refiere a la educación basada en el cerebro como el entrecruzamiento de varias estrategias basadas en los principios derivados de  comprensión de las investigaciones del cerebro. Estos estudios fortalecen la integración de las medicina, las ciencias cognitivas y los principios básicos de la didáctica en nuevas denomina Neurodidáctica. 


Se sugiere la lectura del libro de Ann Fóres y Marta Ligioiz (2009) Descubrir la neurodidáctica: aprender desde, en y para la vida. 




jueves, 28 de noviembre de 2013

Explicaciones epistemológicas basadas en el estudio de los sistemas cerabrales. II parte

En el cerebro humano existen una serie de en jerarquía de controles en diversos niveles, siendo el yo el nivel que conserva la mayor altura o el primer orden donde los objetos son revisados de forma crítica por la mente consciente, es autoreflexivo, se le atribuye una función maestra, superior, interpretativa  y controladora en su revisión con el cerebro, pues, acepta o rechaza, usa o modifica, valora o evalúa los contenidos. De acuerdo con Popper, el yo, en cierto sentido toca el cerebro del mismo modo que un pianista a su piano o un conductor a su vehículo.    

El cerebro tiene una serie de divisiones que establecen jerarquías de control 

Una vez que la mente centra su atención, elección e interés se crean relaciones mezclando los resultados de todas las áreas, formando una unidad integradora de experiencias conscientes, es decir, la mente autoconsciente desempeña la función principal de la acción en la búsqueda, selección, descubrimiento, organización e integración de contenidos. Estos planteamientos coinciden con los hallazgos actuales demostrados científicamente por las neurociencias, a través de los cuales se observa detalladamente que presentamos un hemisferio derecho para comprensiones estructurales, sincréticas, configuracionales y gestálicas, determinantes según Martinez (1987) en la posiciones holisticas, no lineales, complejas, tácitas, simultáneas y acausal, derivadas de la capacidad analógica, percepción gestáltica (como percibe la mente los objetos) y  percepción estereognósica (capacidad de percibir a través del tacto). 

La mente consciente puede buscar en la memoria y relacionar datos e ideas apropiados para la solución de un problema, pero eso casi siempre lo hace relacionando  el planteamiento del problema con nuestra estructura cognoscitiva personal, la cual activa las ideas antecedentes pertinentes y las soluciones dadas a problemas anteriores parecidos que, a su vez, son reorganizadas y transformadas en forma de proposiciones de solución al nuevo problema que se plantea

Gran parte de los descubrimientos neurocientíficos van revelando estructualmente las potencialidades de la mente humana, en este sentido, es interesante mencionar las investigaciones de Eric Kandel expuesta en su obra En busca de la memoria, quien explica que en el curso de sus investigaciones le llevaron a recibir el Premio Nobel. La primera parte se describen los avances en el conocimiento de la memoria implícita ("la que que no se expresa con palabras, la procedimental, que no requiere atención consciente para su recuperación, la cual adopta la forma de hábitos, estrategias perceptivas o motoras y condicionamiento asociativo o no"). 
Eric Kandel Fue galardonado en 2000 con el Premio Nobel por sus descubrimientos acerca de la "transmisión de señales en el sistema nervioso"
Por otro lado revela el autor como conoce a su gran amor, la Aplysia, babosa marina en la que realiza todos sus descubrimientos. Es sorprendente como su trabajo consiste en explicar los descubrimientos de Ivan Paulov (Premio Nobel en 1904). Paulov descubrió en perros tres formas simples de aprendizaje: la habituación, la sensibilización y el condicionamiento clásico. Kandel explica estos aprendizajes en Aplysia tanto en la memoria a corto plazo (que supone modificación de proteínas existentes) como en la memoria a largo plazo (que supone intervención de los genes para la síntesis de nuevas proteínas). Kandel cubre todos los pasos de la neurociencia cognitiva: la explicación conductual, celular, molecular y genética.

La segunda parte del libro, el retorno a la memoria compleja es más confusa debido a que Kandel es solo protagonista en parte y a que nuestro conocimiento sobre ella es peor. En todo caso sigue siendo interesante y plantea el estado del arte actual sobre la memoria. Kandel habla también de la atención, la genética, la biotecnología e incluso se adentra en la explicación de la conciencia